{"id":16528,"date":"2019-07-08T11:21:18","date_gmt":"2019-07-08T14:21:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lasrosas.com.ar\/portal\/?p=16528"},"modified":"2019-07-08T11:21:18","modified_gmt":"2019-07-08T14:21:18","slug":"la-educacion-un-derecho-humano-fundamental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lasrosas.com.ar\/portal\/la-educacion-un-derecho-humano-fundamental\/","title":{"rendered":"LA EDUCACI\u00d3N, UN DERECHO HUMANO FUNDAMENTAL"},"content":{"rendered":"

Mosc\u00fa Agencia<\/em><\/p>\n

En 1884, bajo la presidencia de Julio A. Roca se promulg\u00f3 la Ley 1.420 de Educaci\u00f3n Com\u00fan, la base del sistema educativo nacional. Este marco legislativo represent\u00f3 todo un avance en Latinoam\u00e9rica, ya que posicion\u00f3 al pa\u00eds como uno de los primeros en garantizar este derecho en car\u00e1cter obligatorio, estatal, laico y gratuito. Repasar la historia es seguir avanzando hacia un sistema universal y tambi\u00e9n inclusivo.<\/strong><\/h3>\n

En la Argentina,\u00a0el 8 de julio de 1884 se promulg\u00f3 la Ley de Educaci\u00f3n Com\u00fan<\/strong>, la piedra fundamental de la ense\u00f1anza gratuita, p\u00fablica, laica y universal. La discusi\u00f3n acerca de la Ley de la educaci\u00f3n fue uno de los debates m\u00e1s intensos, y de largo alcance, en la historia del pa\u00eds, sobre todo por los distintos puntos de vista que se generaron en torno a la ense\u00f1anza religiosa, a la escuela mixta y al control del Estado sobre la educaci\u00f3n, lo que gener\u00f3 una brecha en la Generaci\u00f3n del 80, grupo intelectual referente de la \u00e9poca. Y uno de los temas m\u00e1s debatidos de la propuesta inicial consisti\u00f3 en la inclusi\u00f3n de contenidos religiosos en los programas escolares, lo que gener\u00f3 diversas opiniones contrapuestas acerca del papel de la Iglesia en la sociedad y en el Estado.<\/p>\n

\u201cEn modo en que nuestro pa\u00eds decidi\u00f3 organizar su esquema educativo, y los espacios que ocupan docentes y estudiantes fue producto de un extenso y complejo debate que deriv\u00f3 en la sanci\u00f3n de la Ley 1.420, que si bien ya no rige en nuestro sistema escolar, fue la impronta de la educaci\u00f3n argentina que todav\u00eda sigue vigente\u00bb<\/em>, destac\u00f3 Nicol\u00e1s Schenqermann, CEO de\u00a0Colegium en Argentina, compa\u00f1\u00eda de plataformas para las instituciones educativas<\/strong>.<\/p>\n

La importancia de la laicidad en la Ley de Educaci\u00f3n Com\u00fan se fundaba en los beneficios para\u00a0establecer relaciones con otras naciones, incentivar la inmigraci\u00f3n y en fundar un pa\u00eds m\u00e1s tolerante.<\/strong>\u00a0Sobre este \u00faltimo punto, puede destacarse la intenci\u00f3n en la actualidad, de consolidar un sistema educativo abierto a la inclusi\u00f3n, dejando de lado cualquier disparidad de g\u00e9nero o condici\u00f3n, y asegurar el acceso igualitario a todos los niveles de ense\u00f1anza.<\/p>\n

En el contexto del siglo XIX, las barreras a las que se apuntaban a sortear ten\u00edan que ver con la resistencia de ciertos sectores sociales, vinculado a cuestiones de religi\u00f3n o a la oposici\u00f3n de la participaci\u00f3n del Estado en temas de educaci\u00f3n. Con el correr del tiempo, la sanci\u00f3n de nuevas leyes educativas que se fundaron en el seno de la Ley de Educaci\u00f3n Com\u00fan, fue apuntalando los pilares promulgados por esta y adecuando nuevas cuestiones propias del contexto hist\u00f3rico de cada una. Es as\u00ed que en la actualidad, la agenda y el escenario plantean un\u00a0nuevo debate sobre la inclusividad a partir de la aplicaci\u00f3n de nuevos recursos pedag\u00f3gicos, estrategias y herramientas que tienen el objetivo de \u00a0fortalecer la inclusi\u00f3n educativa y construir los apoyos que necesitan los estudiantes.<\/strong><\/p>\n

\u00abLa noci\u00f3n de \u2018educaci\u00f3n inclusiva\u2019 refiere a una escuela que tiene la garant\u00eda de que todas las personas puedan aprender y que todos pueden participar de manera efectiva y plena, focalizado especialmente en aquellas que se encuentran envueltas en un contexto de vulnerabilidad. As\u00ed como en 1884 la Ley de Educaci\u00f3n Com\u00fan apuntaba a formar ciudadanos tolerantes, en la actualidad la tolerancia deviene en inclusi\u00f3n y en lograr que todos puedan acceder por igual\u00bb<\/em>, resalt\u00f3 Schenquerman, especialista de Colegium.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La Educaci\u00f3n P\u00fablica en el mundo<\/strong><\/em><\/h3>\n

Actualmente, una de las experiencias m\u00e1s exitosas en cuesti\u00f3n de educaci\u00f3n es el sistema escolar de Finlandia. Seg\u00fan el \u00faltimo informe PISA (Programa Internacional para la Evaluaci\u00f3n de Estudiantes), un estudio a nivel mundial que mide el rendimiento acad\u00e9mico de los alumnos en\u00a0matem\u00e1ticas,\u00a0ciencia\u00a0y\u00a0lectura, la tasa de deserci\u00f3n escolar es de apenas el 8% de los alumnos. Desde la guarder\u00eda hasta la educaci\u00f3n universitaria de grado, la educaci\u00f3n es completamente accesible e inclusiva. Sin embargo, cabe recordar que, hasta comienzos de los 60\u2019, Finlandia ten\u00eda un sistema educativo \u00e9lite.\u00a0En\u00a01968, despu\u00e9s de veinte a\u00f1os de vacilaci\u00f3n, se acometi\u00f3 la reforma del sistema educativo que, seg\u00fan especialistas, supuso una fuerte reducci\u00f3n de las desigualdades sociales del pa\u00eds. El desarrollo de este sistema educativo est\u00e1 conectado con el\u00a0alto presupuesto del Estado finland\u00e9s destinado a este \u00e1mbito, el cual representa un 11% de los fondos nacionales.<\/strong><\/p>\n

Si bien Finlandia<\/strong> encabeza la lista de pa\u00edses con educaci\u00f3n p\u00fablica y gratuita, Italia<\/strong> presenta solamente un 6,4% de alumnos en escuelas privadas, Francia<\/strong> un 2,3%, Suiza<\/strong> un 0,9% y Holanda<\/strong> \u00fanicamente un 0,64%.<\/p>\n

En segundo lugar en los rankings sobre sistemas educativos se encuentra\u00a0Corea del Sur, donde el gobierno destina casi el 7% del PBI a la educaci\u00f3n.\u00a0<\/strong>A diferencia de Finlandia, donde el modelo es de no-competencia y se reducen las asignaturas donde se eval\u00faa mediante el sistema n\u00famerico para inclinarse hacia una evaluaci\u00f3n personalizada y cualitativa, en Corea del Sur el pilar es el de ser \u201cel mejor de la clase\u201d, fomentando la competencia y productividad, lo que tiene como riesgo el estr\u00e9s, preocupaci\u00f3n, y otras situaciones problem\u00e1ticas que afectan a los estudiantes.<\/p>\n

A nivel regional, la posici\u00f3n asentada por la Argentina hacia finales del siglo XIX fue innovadora. En la actualidad, la Ley de Educaci\u00f3n Nacional (N\u00b0 26.206),<\/strong> sancionada en 2006, es un marco que se fue alimentando de las leyes sancionadas anteriormente y que se fue enriqueciendo con los diferentes escenarios que se presentaron a lo largo del tiempo. Esta legislaci\u00f3n\u00a0coexiste con otras tambi\u00e9n nuevas, de reciente entrada en vigor, como en el caso de Uruguay<\/strong>, Venezuela<\/strong> y Chile<\/strong> (2009), o Ecuador<\/strong> (2012), con otras que tienen m\u00e1s de 50 a\u00f1os de vigencia, como los casos de Costa Rica<\/strong> (1957) o de Cuba<\/strong> (1961).<\/p>\n

El hecho de que muchos de los pa\u00edses de la regi\u00f3n tengan leyes nacidas en los \u00faltimos a\u00f1os pone en claro dos cuestiones que son claves para analizar. Por un lado, la evidencia de la permanencia de un debate intenso sobre los alcances y contenidos del derecho a la educaci\u00f3n en la regi\u00f3n, y la capacidad que tienen los protagonistas de ese debate de incidir en el campo de las pol\u00edticas p\u00fablicas a trav\u00e9s de los textos normativos. Y, por el otro, se\u00f1ala que una parte importante de la ciudadan\u00eda latinoamericana est\u00e1 en contextos educativos que se rigen por principios que expresan de modo integral los diferentes compromisos que implica asumir a la educaci\u00f3n como un derecho humano fundamental.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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